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今天我們將回到美國內戰的主題。在這一篇，我們不將討論傷亡人數、戰役、或某將軍的英雄事蹟。真正重要的事情不是哪個將軍的衝刺或哪個將軍的名言。雖然那些事情也很重要，但整個內戰和大家如何記得他依然塑造著今天的世界。這就是我想專注於的事情，因為這些事情或許改變你如何在自己的國家裡思考自己的人生，不管你住不住在美國。

讓我們從歷史學家對於美國內戰最大的問題開始。奴隸是否是林肯解放的? 這答案，像許多事，既是也不是。林肯是偉大解放者的名聲，主要是基於他的《解放奴隸宣言》，於1863年1月實施的行政命令。這命令表面上是釋放所有在叛亂州份裡的奴隸，也就是說，美國政府沒有權利釋放奴隸的地方。這就好像美國說，從現在開始，北韓將由女神卡卡統治。這或許是個好主意，但它不屬於你的管轄範圍。在美國確實有權力釋放奴隸的地方，像是從南方攻下的土地或聯邦軍佔領的地方，奴隸並沒被釋放。所以林肯並沒釋放他有力量釋放的奴隸。許多歷史學家甚至認為是奴隸釋放了自己。如何? 他們逃跑到聯邦戰線。基於這是個戰亂時代，而奴隸被看待為敵人的珍貴資源，當奴隸逃到聯邦的庇護下，聯邦領導不會把奴隸歸還主人，雖說逃亡奴隸法還是有效。逃亡奴隸的數量是如此之高，有人認為林肯是不得已才發表解放奴隸宣言，因為如果不如此做，這些奴隸理論上還是屬於他們南方的主人，而聯邦領導不歸還他們等於在犯法。解放奴隸宣言也鼓勵了更多的奴隸逃往聯邦，而許多甚至加入了軍隊。

今天我們終於來到了美國內戰，也叫作南北戰爭。這衝突在許多方面創造了一個國家。我們不會描述所有的戰役和戰略，我們也不會對於亞伯拉罕·林肯作出太多的負面或正面評價。從某些角度看，內戰就像是林肯與他對手下的一盤漫長棋局。當然，也有許多其他人參與。

今天我們將討論美國內戰的前夕。討論內戰的起因將涉及到州份利用奴隸制度的權利、不同經濟制度是否該利用奴隸制，和亞伯拉罕·林肯的大選如何影響了奴隸制。很明顯的，這些問題都與奴隸制拖不了關係。

今天我們將討論美國如何獲得他兩個最大的州份: 德州和加州。我們在過去有提過幾次美國向西部擴張，但主要關於像是肯塔基州或俄亥俄州的州份。這一次，我們要向更西部看。你們或許記得一位記者寫出的「昭昭天命」，宣布美國奪取大西洋和太平洋之間土地的權利，無視誰已經居住在那裡。美國的內部帝國主義與經濟有很大的關係，尤其當我們考慮到傑佛遜對於創立自由帝國的願景。

今天我們將討論女性如何改變了內戰前的美國，為監獄、學校、酗酒、和結束奴隸制奮鬥。當她們為了他人爭取改變和正義，她們發現了囚犯、小孩、和奴隸不是美國民主壓迫和邊緣化的唯一的人。

在殖民時期，大部分歐裔美國女性的生活與歐洲的女性大同小異。她們在法律和社會上屈從於男性，卡在一個父權制的結構裡。低階女性與低階男性較平等，但這也只是因為雙方都貧窮。像一切，我們又必須回到經濟。大致上，社會階級越高，女性的限制也越高。雖然，高階女性的死亡率最低，但也代表了更多年的壓迫。

今天要討論的是美國19世紀的宗教和道德改革運動。面對著轉向工業化的市場經濟，其中的一個反應就是製造出一個理想社區或烏托邦，一個人們能分隔自己於社會所有最壞方面的社區。最有名的或許是震教徒。震教徒社區確實分隔了自己於自由市場的競爭，尤其在找伴侶方面。他們都是獨身主義者，也所以只能透過通過招聘讓人數增加。他們透過很多跳舞活動壓抑自己的慾望，並接受性別平等。在他們的巔峰，美國擁有大約六千位震教徒。

較成功的是後期聖徒，也就是摩門教。他們的思想在一開始是如此的偏離主流，他們被歧視，並一路從紐約州被趕到猶他州。除了聖經以外，後期聖教堂也擁有《摩爾門經》，描述復活後的耶穌到美國的故事。盡管受到普遍的迫害和暴力，後期聖教堂持續成長，甚至到今天。

今天要討論的是民主化在美國的興起。這也稱為是傑克遜的時代。如果你還記得，美國一開始的民主不是說特別民主。所有的選民都是白性男地主。但在1820至1850之間，情況開始改變。州份議會開始降低或甚至淘汰投票的財產要求，允許越來越多人投票。當然你還必需要是白種人和是男性。

以擁有土地作為投票的條件是傑佛遜的思想。他認為自己不用依賴市場的自耕農才是真正自由的人。他製造自己的東西，不需要任何人… 當然這排除了奴隸和女性製造鞋子、衣服、並作菜和生小孩。但因為市場革命，排擠為工資做事的思想變成過時的，雖說排擠非白種人和女人依然受歡迎。傑克遜時代的這特徵其實與安德魯·傑克遜的關係不大，因為在他成為總統時，幾乎所有州份早已淘汰財產要求。其實，這或許甚至是為何他被選上。

今天要討論的主題比較沉重，也就是奴隸制度。在美國，他從1649年持續至1865年，更導致了美國內戰。奴隸制是重要的，因為一直到今天，美國依然掙扎於他的遺產。

在南部以奴隸作為基礎的經濟，有時被看待為與市場革命是分開的，但並不是真的如此。沒有南邊的棉花，北部無法工業化，至少沒那麼快，因為棉紡織品是第一項工業製造的產品之一。而19世紀國際貿易最重要的商品，和全世界四分之三的棉花都來自美國南部。而雖然當北邊州份非法化了奴隸制，導致北部越來越少奴隸，棉花的海外出口讓北部商人變的非常有錢。北部的銀行家融資種植園購買土地，而北部保險公司替奴隸提供保險。奴隸畢竟是被看待為非常有價值的財產。除了把棉花變成衣服賣海外，北部的製造業也會把衣服賣回南部給奴隸穿。

今天我們將轉向偏經濟的主題。經濟不只是關於供給和需求，更關係到人們所做的決定，和這些決定如何塑造人們和他們的生活。也所以我們將討論的是美國歷史最有趣，但最少被研究的時期: 市場革命。

這時期沒有激烈的戰爭或精彩的政治辯論，但卻塑造了美國人的生活方式和他們如何看待日常工作。市場革命，像工業革命，是個過程多於事件的現象。他發生在19世紀的前半段，基本上在內戰之前。這時代被命名為「好感時代」，當在1812-1836之間，實際上只有一個政黨，導致美國於政治上的糾紛較少。

美國在過去230年中宣過五次戰。今天，我們將討論美國第一次宣的戰: 1812年戰爭。同樣的，我們將專注於戰爭的因果，而不是細節。畢竟，1812年戰爭有趣的地方就是他複雜的遺產。

於1800年，民主共和黨的湯瑪斯·傑佛遜與聯邦黨的約翰·亞當斯競選總統。這次大選是第一次雙方正式提名人選，並真正打選戰。雙方都意識到協調戰略，確認副總統人選的票數要比總統人選少至少一票的重要性。但本來要刻意丟一票的民主共和黨黨員忘記了，導致湯瑪斯·傑佛遜和阿龍·伯爾平手。根據美國憲法，這種情況需求眾議院投票。在36票和亞歷山大·漢密爾頓的介入後，傑佛遜正式的成為總統。

如今，有了憲法，我們終於真正在討論美國歷史了。自從美國的開始，政治就一直很具有對抗性。我們在上一篇討論到了美國政治第一次的大衝突: 憲法還是邦聯條約? 憲法最終勝出，但幾乎馬上一個很根本性的問題就出現了: 我們該是個怎樣的國家?

今天我們將討論美國憲法。美國人自1788年，生活在於的憲政體制不是最初的政府。大陸會議設立的第一屆政府叫作《邦聯條例》，而整體來說…他不太好。邦聯的問題在於他不怎麼是個國家政府的框架，而不過是某種「穩固的友誼同盟」。條例設出的政府採取一院制。每一州份擁有一票，而當一起行動，能在影響所有州份的議題上採取決定。這制度既沒有總統也沒有司法。任何決定需求十三票裡至少九票。這代表了很難做任何決定。除了這要求外，國會實際上能做的非常有限。

這世界上有兩種革命: 真正改變情況和沒有改變情況的革命。法國大革命就是沒改變太多的革命，基本上從波旁王朝換成波拿巴。但有些革命像是工業革命，的確改變了一切。那美國革命呢? 大概兩邊都有一點。而基於你是否較關心思想還是政策，將定義你認不認為美國革命是否確實具革命性。

今天我們要開始討論美國革命。有兩件事要記住。首先，美國革命和美國獨立戰爭是不一樣的事件。第二，美國革命與稅務沒有什麼關係。

今天，我們將討論一系列帶領到美國革命的事件。我們要從七年戰爭，也就是邱吉爾認為是第一次的世界戰爭。美國稱他為英法北美戰爭，普魯士命名他為第三西里西亞戰爭，而瑞典稱他為波美拉尼亞戰爭。為了簡單起見，我們就用七年戰爭，雖然說這戰爭持了九年。

相反於受歡迎的版本，美國的殖民時代不只是詹姆斯鎮和麻薩諸塞。我們還可以討論到新阿姆斯特丹。在傳說中說，荷蘭商人在1624年花了二十四塊與勒納佩印地安人購買曼哈頓島。這故事大概不是真的，但卻包含了一項事實。設立殖民地的荷蘭人是商人，而新阿姆斯丹主要是個商業項目。或許一直到今天都還是，當我們看到曼哈頓的中心還是華爾街。荷蘭人允許任何能幫助他們賺錢的人進入新阿姆斯丹，包括猶太人和貴格會教徒。但他們對印地安人就沒這麼好，驅逐他們於殖民地外。

今天我們要討論的是美國歷史上最糟糕的關係之一。北美原住民和英國移民。當最初的英國移民來到，他們到達了今天的維吉尼亞州，並發現了土地已有印地安部落居住。印第安人很快就注意到兩件事。首先，英國人不太適應新環境，並容易餓死。再來就是英國人的用處在於有火槍。印第安人因此決定幫助英國人，而英國人也很感激，命令新移民停止偷竊印地安人的食物。關係，不管是兩個人或兩團體之間，一般都是良性的，如果關係是互利的。而在一開始，雙方的確都有受惠到，直到一方被另一方傳染天花。

大部分的美國人長大學到的是，美國是由逃離宗教迫害的英國人創始的。這在某種很小的程度是正確的，但那些英國人不過是定居於麻薩諸塞灣的一小部分人口。他們所創立的是今天新英格蘭。但這些清教徒和朝聖教徒不是最先到達，也甚至不是第一批來到北美洲的歐洲人。

今天我決定開始一系列的美國歷史。地緣政治畢竟與歷史有著親密的關係，也所以我認為大概的了解美國歷史對於了解他的地緣政治是重要的。我說美國歷史，但不可避免的是，這也將涉及到世界其他地方。