我們之所以能擁有自我概念,是因為我們擁有能力象徵性的回想我們的過去,並縫合起一個我們是誰的故事。在許多方面,從每一瞬間到另一瞬間,不管是於心理還是物理上,我們總是不同的。這連續性使「我們」是我們。同樣的道理也能應用在地點、文化、和甚至物種。的確,於任何時刻,我們的城市與前一瞬間是不同的城市,而雖然在一開始這似乎是一系列並列的城市,他其實成為了一種連續,一個已維持數萬年的連續,一個我感覺我是一部分的連續。缺乏對自己過去的意識,我們很容易就忘了我們不只是生活在當下這一煞那,也是某個連續的一部分,擁有幾十萬或甚至幾百萬年的歷史。缺乏了這觀點,我們或許已缺乏了更多。


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當我們討論到「自我」時,我們究竟在講什麼? 一個人是極為複雜的,並擁有許多不同方面,而許多他人利用在你身上的形容詞,像是你很聰明或你很愚蠢,大概都不足夠。你知道你自己既是聰明又是愚蠢的。這宇宙大概有很多方面你是擁有深度和明確的了解,也有其他方面是完全的讓你覺得困惑。

所以你不是個形容詞的集合,至少不完全是。你也不是個身體。我知道你擁有個身體,而如果你不擁有的話,你也不將是你,但你不是你的身體。你的一部分也存在於你的身體之外,你影響著你的家人你的朋友,你也製造出,生存於你之外的東西,像是音樂或畫圖等等。

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今天我們將討論美索不達米亞。大約五千年前,在底格里斯河幼發拉底河中間,就像印度河流域文明一樣,城市開始出現了。

 

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地緣政治不單純只是地理和政治的交叉。理解政治的主要是在於理解權力。我定義權力為讓別人做出你想讓他們做出的事,或讓你想看到發生的事發生。研究權力的諷刺,在於大部分的人,實際上都不擁有它,而確實擁有權力的人,也不過只能短暫的利用他。討論政治時,我們總容易被所是可能的所吸引著,但其實所不可能的才是真正困難看得到的,更是有用多的。

 

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美國總統於今天造訪了廣島。他是從美國於71年前投下了原子彈後,首位在任美國總統如此的做。蓬勃發展的廣島,曾經毀滅於美國第一次在戰爭使用原子彈。於1945年,普遍同意廣島與長崎原子彈爆炸逼迫了日本投降,結束了以日本侵略中國為開始的戰爭。對於大部分的世界來說,世界二戰的結束是喜慶的理由。

 

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前天,土耳其總統艾爾段說,與庫德人的和平會談已結束,而土耳其將粉碎叛亂。他警告了庫德斯坦工人黨 (PKK),他們要麼投降,否則將「一個接一個」被解決,補充說,沒有第三種選擇。值得注意的是,這發生在華盛頓不如人意的會議之後。艾爾段與其他五十名元首參與了核安全峰會。艾爾段與美國總統歐巴馬安排會面本是正常,而雖然後來沒實現,白宮新聞秘書暗示了兩者之間計劃外的「非正式」會議將執行。

他們終究於三月二十一號見了面,但當天早些時,艾爾段去了布魯金斯學會,一個華盛頓智庫,參加議會。迎接他的是一群抗議他對於媒體和其他議題政策的示威者。當示威者高呼口號時,土耳其特勤出面對抗,甚至有時似乎動手攻擊抗議者,演變成與記者的對抗。外國領導人的特勤與示威者的直接衝突是極不尋常的。保護外國領導是華盛頓特區警察和外交安全局的工作。土耳其特勤員雖然決定自己執行,但身為外國的外交人員,他們沒有權力如此。

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讓我們以一個問題開始。我們為何活著?

要回答這問題需求整理各種思想,像是我們應該認為什麼為重要的,我們應該如何做人等等。我們現在要討論的是文明但要如此做,同樣的,我們必須先討論有關文明的討論,因為文明這詞本身就是個問題。某些人類的聚集被看待為文明,當游牧文化一般不是。

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只需求了一萬五千年,人類從狩獵和採集演變成生產飛機、網路、和廉價快餐。這是個不平凡的歷程。要製造個漢堡,你必需養殖並屠殺牛隻,絞碎他的肉,冷凍他,並運送他到目的地。你必需種植小麥並處理他,擠牛奶並把他做成起士。這一切還包括種植和醃製黃瓜,製造番茄醬等等。

我們到底如何演變成生活在如此的世界裡? 又如何這490卡路里,利用最低薪資不到一個鐘頭就能換取到? 更重要的是,我們是否應該高興還是驚慌住在這個奇怪的富裕世界?

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今天我們將討論女性如何改變了內戰前的美國,為監獄、學校、酗酒、和結束奴隸制奮鬥。當她們為了他人爭取改變和正義,她們發現了囚犯、小孩、和奴隸不是美國民主壓迫和邊緣化的唯一的人。

在殖民時期,大部分歐裔美國女性的生活與歐洲的女性大同小異。她們在法律和社會上屈從於男性,卡在一個父權制的結構裡。低階女性與低階男性較平等,但這也只是因為雙方都貧窮。像一切,我們又必須回到經濟。大致上,社會階級越高,女性的限制也越高。雖然,高階女性的死亡率最低,但也代表了更多年的壓迫。

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今天要討論的是美國19世紀的宗教和道德改革運動。面對著轉向工業化的市場經濟,其中的一個反應就是製造出一個理想社區或烏托邦,一個人們能分隔自己於社會所有最壞方面的社區。最有名的或許是震教徒。震教徒社區確實分隔了自己於自由市場的競爭,尤其在找伴侶方面。他們都是獨身主義者,也所以只能透過通過招聘讓人數增加。他們透過很多跳舞活動壓抑自己的慾望,並接受性別平等。在他們的巔峰,美國擁有大約六千位震教徒。

較成功的是後期聖徒,也就是摩門教。他們的思想在一開始是如此的偏離主流,他們被歧視,並一路從紐約州被趕到猶他州。除了聖經以外,後期聖教堂也擁有《摩爾門經》,描述復活後的耶穌到美國的故事。盡管受到普遍的迫害和暴力,後期聖教堂持續成長,甚至到今天。

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